第150章 孙朝阳的暴论
水下五米提示您:看后求收藏(第150章 孙朝阳的暴论,1981,文豪从返城知青开始,水下五米,三联文学网),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
孙朝阳的话自然引起了一片大哗,其中有三位作家表现得最激烈。这三人中有一胖一瘦两个青年作家,另外一个则是个头发花白的中年人。
知名不具。
瘦的那位作家文化程度高,对欧洲古典文化很有研究,自认为有知识上的优势,对插队知青出身的孙朝阳很不屑,闻言立即喝道;“孙三石,你凭什么说在欧洲古时候就是茹毛饮血的野人?据书本上记载,人类有四大文明,分别是古代中国、古代巴比伦,古埃及,古希腊。其中,古希腊是西方文明的发源地。中国在原始社会的时候,那里已经诞生了璀璨的爱琴海文化。就拿文学来说吧,古希腊时期,笛福已经创作了许多舞台剧,每天在雅典的剧院上映,有其肇始,无数文学上的经典就此产生。比如《俄狄普斯王》《阿卡奈人》。”
“古希腊的戏剧最早源于祭祀,有悲剧和戏剧两种形式。在创作和演出过程中,亚里士多德最早总结出三一律等文学创作规律。所谓三一律,就时间的一致,地点的一致和表演的一致。后来,亚里士多德在其着作中,也对戏剧主题和主人公应该具备的性格做出总结。也是他在那个时候,提出了时间、地点、人物、事件等记叙文的几大要素。也就是从那个时候起,文学,尤其是戏剧和小说创作,才成为一门学问。可以说,西方文学,人类的文学都是从那个时候起源的。”
瘦作家冷笑道:“那个时候的希腊已经在舞台上创作出古典文学的经典人物形象和脍炙人口的故事的时候。中国呢,刚才孙三石你提到先秦文学,提到诗经。是,我承认那些诗词很美。但我想请问孙三石同志,什么是风,什么是国风。说穿了,就是民间歌谣。你说的‘关关雎鸠’和现在的湖南山歌‘天气起云云重云,地上垒坟坟重坟,妹妹的床上人……’又有什么区别?”他大约是觉得这山歌太黄,适时闭上了嘴巴。
众人都哈哈大笑起来,皆曰那瘦子作家学养深厚,我辈不及也。
瘦子也得意洋洋地看着孙朝阳。
孙朝阳呵呵一声:“长篇大论,你得拿出证据来啊。”
瘦作家:“证据,这还需要证据吗?孙三石同志,图书馆里和古希腊戏剧相关的研究资料和书籍车载斗量,如果你实在不知道应该读什么,我可以给你开个书单。学习西方文学,得从古希腊悲剧入手;学习古希腊悲剧,则要从亚里士多德开始,你去看他的书吧。”
孙朝阳:“亚里士多德,看译本吗?”
瘦作家讥诮道:“想不到孙
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!
本章未完,点击下一页继续阅读。